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大多体验者都会进入黑暗隧道，感觉一边是现世，一边是异域，身不由己，往前急速通过。圆瑛大师《楞严经讲义》解云：“中阴身投胎时，其无缘处，大地如墨，惟于父母有缘处，见有一点明色发现，以妄心见妄境，故曰：...
吕云峰
|五明研究|
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724函。慈溪西方寺亦有大藏，中国近代佛教史上的著名人物太虚大师在其自传中说：“圆瑛介绍我到西方寺阅藏，大有造于我一生，故后来他与我虽不无抵悟，我想到西方寺的阅藏因缘，终不忘他的友谊。” 其他见之文献...
刘杭
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今人接近。如太虚大师有《大佛顶首楞严经摄论》、《楞严大意》、《如来藏心迷悟图》、《大佛顶首楞严经研究》。圆瑛法师毕生精研《楞严》，于上海圆明讲堂创立“楞严专宗学院”，作有《楞严经讲义》。
二、《...
曾琦云
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成立佛教会
民国元年（1912年）4月，中华佛教总会在上海成立，贵州等22个省成立分会。民国18年（1929年）圆瑛、太虚等在上海发起组织中国佛教总会，同时在各省设立分会，贵州中华佛教会贵州分会...
不详
|五明研究|
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佛教的领袖之一，且是诸位佛门领军人物中最早降诞于中国，而住世时间最长的一位，尤其是在谛闲（1858－1932）、印光（1861－1940）、太虚（1889-1947）、圆瑛（1878－1953）等佛门...
黄公元
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法师在上海筹创中华佛教总会。
宁波天童寺寄禅和尚，为了改变各地佛教组织散乱无章的情形，团结佛教徒，保护寺产，借南京陆军部派王虚亭向江浙诸山筹饷，开会议于上海留云寺的机会，特邀谛闲、圆瑛、太虚等在...
叶兵
|五明研究|
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二十一年（1932年），虚云将鼓山涌泉寺藏经补足陕西所藏残缺的部分，使这埋没数百年之宋版藏经又流通于全国。抗战胜利后,由虚云、圆瑛等发起组织增修大藏经会,刊行《民国增修大藏经》[[52]]。他同时对重修...
胡孝忠
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